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淨居院


晚唐鹹通八年(867年),雙林寺建寺已有320餘年,經幾朝皇帝的恩澤,香火越來越興盛,已擁有良田上千畝、僧舍上千間,連日本和尚都陸續不斷前來拜謁,那些想逃避兵役或失去生計的黎民更是紛紛入寺跪求落發為僧,雙林寺已勝過鬧市了。

  "此乃清靜之地,如此整日嗡嗡嚶嚶,如何得了!"

  禪師涉公,背幾卷經書,託一個缽多羅,毅然跨出了雙林寺山門。真個是"一瓶一缽垂垂老,千水千山得得行。"

  聽說義烏縣城北邊有座黃檗山,黃檗是一味著名的中藥,性寒味苦,山名如此,也該是個清靜的所在吧。于是涉公迤邐北行,來到離縣城20裡處,這裡已是鬱鬱莽莽的叢山了。涉公沿著一條較大的山澗,鑽樹叢,攀危岩,竟然覓到了一個古木參天的山谷,因為地勢較為平坦,澗水還在這兒匯成了一汪清潭。"哦,這就是我的修行之地!"

  這裡連砍柴的人都不會來,唯聞鳥兒在林間和鳴,偶爾有狐狸鬆鼠探頭控腦。于是涉公就結茅為棚,又闢地種植,從臥磐石上,盡可與世隔絕,一心修行了。

  因為常有菜葉瓜皮從澗水中流出,好事之徒就相約訪求,終于窺見有一老和尚正在榛莽中打坐了,于是視為高僧。一傳十,十傳百,傳到了婺州刺史的耳朵裡,一群信佛的鄉紳就來出錢闢地,造起了三進佛寺,而且還由刺史題了名,稱為"寶勝"。

  又過了140多年,到了宋真宗大中祥符年間(1008-1016年),傳說皇帝趙恆做了個奇怪的夢,夢見一個老和尚,自謂法號涉公,對他說:"舉世囂囂,紅塵滾滾,我欲淨居,何處藏身?"第二天早期,趙恆詢問了眾大臣,終于得知涉公乃義烏縣北寶勝寺之開創者,于是即為該寺賜額"淨居院"。

  宋理宗末年(公元1263年),淨居院又出了個高僧,法號玨公。當時,這地方早就築起層層石階,整日鐘鼓不絕,鳥獸更已驚散。但玨公說:"心靜自然淨,道高安然居,人間煙火盛,淨居猶淨居。"理宗皇帝很崇他,親筆題了"刑叟"二字,專修了個禦書閣張掛起來。傳說那寺前的清潭中,還湧出了十六尊石羅漢和一個石磨,考證起來還是廬山歸宗寺的故物,也不知怎麼會變到這兒來的。

  到了明朝,這淨居院就改稱為淨居教寺了。

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